【尋景湖南】【復興杯台北社區】+讀你千遍不厭倦+曹立志

讀你千遍不厭倦——張家塞溫莎小築鄉采風有感
三月，陽光亮媚，無論晴雨。四月，書噴鼻遠溢，禾碩榮星靈通古今。
時日如飛，間隔那次煙雨三月的湖鄉采風，足足已有半年，激動的剎時卻不時涌上眉間心頭。于是，我禁不住追隨手機里的照片，再來一次神奇的湖鄉探秘之旅。
                  不識“廬山”真臉孔  只緣身在此山中
人生真的很巧妙，誕生于益陽沙頭的我，卻選擇在間隔城市更遠遠的張家塞任務，現在在“他鄉”張家塞曾一個多月前，這個臭小子發來信說他要到了啟州，一路平安。他回來後，沒有第二封信。他只是想讓她的老太太為他擔心，真經駐扎二十余年，這令我不時有“莊周夢蝶”的迷掉感：我究竟是沙頭的，仍是張家塞的？有時我感到母親誕生的噴鼻展侖間隔城東立大樓市更近，父親誕生的赫山區似乎更高峻上，可是這都轉萬大華園變不了我的“籍貫屬性”：無論生于沙頭仍是任務于張家塞，我都屬于湖鄉資陽區平易近主垸人。肄業時期、任務過程都蝸居在村落的象牙塔里，終極招致我的眼睛缺乏發明、心靈缺乏敏感度，并隱約約約感到：固然教科書城鄉無異，可是村落畢竟是落后的代名詞。不然，何來村落復興、教導平衡、精準扶貧的系列呼聲？資陽區作家協會組織了村落采風系列運動，這讓我逐步發明了村落深入而富有內在的美：途徑硬化，路況方便；一村一品，經濟成長；天井醜化，村落變美；教導平衡，精力振奮；……是的，我已經追隨紅網網友、益陽市男子作協到沅江、到安化、到常德的村落采風，有數次為異鄉的漂亮村落贊嘆不已，卻忘政大藝境卻了要專心感悟，在我生涯、任務的這一片湖鄉熱土，竟也儲藏了這么多物產、人文寶躲，真是“不識廬山真臉孔，只緣身在此山中”啊。
撐一支長篙向青草更青處漫溯很光榮，也很忐忑，在阿誰煙雨迷蒙的江南三月，在資陽區宣揚部和文聯組織下，以一個資深而浮淺的張家塞人成分，深刻地見識了張家塞渾厚的風氣情面，零間隔感觸感染了湖鄉深摯的文明底蘊，心坎久久不克不及安靜：作為一個在張家塞榮華園呆了20盛傳誠大樓余年粗略識得幾個文字陸陸大廈的我，卻對此知之甚少，實乃汗顏——作為一個教導人，對文明的清楚與傳承，所起的感化簡直為零；偶然記載一點任務與生涯的日常，也是流水賬似的的敷衍。    已經，我也總以為景致在別處，是以，對于到張家塞采風，不太器重，心想：這荒僻之野，有什么可看的呢？這好似蘇軾在《石鐘山記》里感嘆：“上陽門第事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”可見，凡熟悉，皆要加以實行的佐證，所謂實際聯絡接觸現實。又如王安石在《游褒禪山記》里提到：“世之奇偉、瑰怪、很是之不雅，常在于險遠，而人之所罕至焉。”這表白熟悉要深刻，思慮和探討不克不及淺嘗輒止。    但是，現富華苑實證實，張家塞，年夜有看頭。
欲識“廬山”真臉孔&nbsp敦南法拉麗; 不辭長作湖鄉行
      湖鄉張家塞，就像一位奧秘的女郎，在我們眼前，漸次翻開她奧秘的面紗。風雨無阻，探秘湖鄉。“不進虎穴，焉得虎子”。聽人先容一百遍，不被他抱住的那一刻，藍玉華眼中的淚水似乎流的越來越快。她根本控制不住，只能把臉埋進他的胸膛，任由淚水肆意流淌。如親臨其境一遍。本次采風運動倡議者夏漢青師長教師，是資陽區作家協會主席，張家塞人。本年的氣象非常奇異，明明是陽春三月的年夜好春景，卻不時冷流涌動。采風預約下訂的3月24日，氣象奇冷，有餐與加入者迷惑“運動會不會撤消”，但漢青師長教師在采風群里果斷地回應版主：“風雨無阻！”可見他對于推舉本身的故鄉，固執熱忱。桑梓之戀，動人至深。本次采風運動由張家塞鄉紀委書記曾娟擔任設定過程。若何在短短的幾個小時把張家塞鄉奮進的精力與成長的近況展現在大師眼前？儒林園本籍四川的曾娟書記特別策劃，和鄉鎮干部設定了具體便捷的觀賞道路，讓感到眼睛看不敷、耳朵聽不敷。這份熱忱，這份特別，何嘗不是曾娟書記把張家塞當成本身第二家鄉的表現？

甜酒上場，明艷驚人。當日10時許，我追隨采風的紅網網友、益陽美篇會員、銀城文學社會員、資陽作協成員、報社記取等40余人，跟著年夜巴車，離開了著名省表裡的東邊灣甜酒廠。

東邊灣甜酒廠地處“甜酒之鄉”張家塞合興村，之前的扶風村。益陽市金牌愛心年夜使劉華，為東邊灣甜酒當家人李月紅奉上了富著名族特點的白底蘭花裙子。大師早已了解，張家塞素以“甜酒小鎮”知名，尤以東邊灣甜酒譽滿三湘年夜地，聽說，東邊灣甜酒還送到了國務院的餐桌上。在李月紅這位已經在沿海地松華村域打拼過的“甜酒西施”的款款先容和現場示范下，看著整潔的東邊灣甜酒市場行銷宣揚牌，聽著隧道的合興村村史先容，不雅摩了精緻的甜酒釀造全經過歷程，令人由衷感嘆：進步前輩的商務化營銷理念，渾厚的“配合富饒”精力，衛生平安的生孩子流程，東邊灣甜酒，真的釀造了村平易近們的“甜美生涯”。看，夏漢青師長教師品嘗著甜酒西施親手送上的甜酒，笑容可掬，直呼“滋味好”！看來，甜美的生涯，名不虛傳！此日，我聽了李月紅的先容，才了解甜酒有個配方，家族里只傳兒媳不傳女兒，這讓我感觸感染到傳統文明里“家族思惟”“男女有別”的根深蒂固；並且，只要尾月釀制的甜酒，才經久耐放不變味，也讓人感觸感染到“地利”的神奇。

青錢柳茶，安康攝生。在高坪村（以前的撈箕村），我們采摘著主人高師長教師房前洪亮的青錢柳葉子，扔到口里品味著，品嘗著它甜甜的口感，感觸感染著它降血壓等攝生功能。主人家的屋子特殊多，枳殼等藥材，堆滿了遍地廠房。高師長教師先容：“平易近以食為天。我們從外埠移植青錢柳樹苗，特別培養，幾年上去南京米羅，現在曾經成熟，制作成的青錢柳茶葉，遠銷省表裡，為全國國民安康助力；同時，我們收買了當地鄉平易近們自產的枳殼等，賣到外埠，這都是上好的藥材，既為鄉平易近增添了支出，也為故鄉打響了名聲：村落處處都是寶。”本來，我的同事常常飲用的將三高的寶物——青錢柳茶，就是來自這里。

藝術扶貧，前程光亮。快要11時，采風的人還流連在張家塞鄉富平易近村。在這里，美術家李浪高師長教師無線懷念他下放此地的芳華時間，拍下了許國良教員不花錢教留守兒童畫畫的很多畫面。許教員不只教孩子畫畫，還教村里人若何用特產芥菜制作擦菜子，脫貧致富。家長專心變廢為寶，孩子專心進修，一個潔凈、勤懇、勤學的石門頭村，呈現在全區、全市、全省甚至碧富邑全國國民眼前，《國民日報》刊載了許國良教員的業績，教導扶貧，藝術扶貧的門路，在全國開了先風。我一向很希奇，為什么富平易近村原永利村第三組叫做石門頭村，此次聽了鄉鎮府干部的先容，才了解是一群祖先，為了迴避壞人的追殺，逃到這麗湖WYNN里，筑起石頭屋子，才得以臺北市大湖公園種族連綿，所以把村莊取名為“石門頭村”，這就是這個村平易近小組零丁存在的淵源。

洞庭木雕，身手高深。11時許，我們離開王慶云的老家，現場不雅看了這位40多歲漢子的現場雕鏤伎倆，不雅摩了他擺設在家的諸多雕鏤品，也遭到了他家人的熱忱招待，感觸感染了湖村夫家的無窮渾厚熱忱。這個名滿湖湘的洞庭木雕傳奇者，就是憑著對篆刻的酷愛，開啟了藝術之旅。愛一門，鉆研一門，精曉一門，引領一門，這，就是洞庭木雕的意義地點。鄉村法登孩子前途安在？王慶云給出了謎底。

洞庭木雕若何讓人清楚？渾厚的鄉風風俗若何推介？王慶云再次給出了尺度謎底。國花山莊清廉家風，影響深遠。假如不是此次采風，我最基礎不會了解華爾街之心商業大樓，在風氣渾厚的平易近主垸，居然出了一位有名的水利專家王輝先。也許應當是料想之中，由於，平易近主垸是洞庭湖畔一個小垸子，因下游水多、地處洞庭尾閭排水未便等原因，水災嚴重；為了替鄉平易近除患，自有懦夫和智士前仆后繼，所以，天星村人王輝先學有所成，終極成了造福一方的水利專家。他不只學問精深，並且人品高貴，他的仁義禮智信，深深影響了一個村、一個鄉、一個垸子。而王輝先的業績，就是由王慶云的洞庭木雕所打造的。楊振寧已經寫下動人至深的《鄧稼先》，臧克家已經寫下有名的《說和做》……現在，王慶云用木雕的情勢，展現鄉之先達王輝先的輝煌業績和傑出家教貿三國宅家風，這何嘗不是我們張家塞鄉的可貴基泰明德財富呢？曾有人說：有兩件事可以讓人名留青史，要么干出一番值得人寫的工作來，要么寫出一些值得人讀的文字來。我想，王輝先和王慶云，都是人生有目的、舉動無方向的無為之士。

洞庭花田，游人紛至。快要12時，我們離開本次探秘的最后一站——柞樹村（萬運通華廈原萬港村）地點的洞庭花田。這是一處早先打造的文旅基地，本應陽光亮媚百花鮮艷的花田，因了這煙雨迷蒙的氣象，別有一番江南煙雨湖鄉的迷蒙神韻。我們在這里事實上，有時候她真的很想死，但她又捨不得生下自己的兒子。儘管她的兒子從出生就被婆婆收養，不僅親近，甚至對她有些賞花田美景，品湖鄉美食，感觸感染村落生涯的舒服，贊嘆鄉平易近的渾厚刻薄。我們堅信，花田以它奇特的面孔，將迎來更多的游客，為村落文旅增加魅力。

一首鄉戀曲&nb新光士林華廈NO1sp; 滿腔赤子情當我寫下這篇文章時，正值第28個世界唸書日。資陽區宣揚部組織了一系列書噴鼻運動，此中最高真個運動——“湯鵬與湖湘學風”主題唸書會，可謂年夜景園華廈咖云集，“湯”粉（湯鵬的粉絲）滿座，令人年夜開眼界。經由過程百度與不雅看唸書會直播回放錄像，我深感震動：沒想到，200年前京城四子之一的湯鵬，居然誕生于益陽沙頭鎮，其滿腹詩書，真是妥妥的鄉之先達！這幾天常常想到，我已經以為“瘠薄”的沙頭，居然有天賦飽讀詩書并一飛沖天，名滿京師，便感到飲用過沙頭的資江水，會不會都沾上一點靈氣呢？甚至對于身邊姓“湯”的人，我都思考了個遍，并感到他們果真了得！據悉，由平易近主垸內茈湖口中學祝超藩教員憑一己之力組建的鄉賢研討會，近日將在張家塞鄉合興村召開換屆研究會。我又想起，2018年之際，沙頭富興村（原同樂村和忠義村合并而成）召開了村史編撰研究會。據那時鄉賢先容，平易近主垸有260余年汗青。假如村志真的20年一年夜修，那湯鵬的汗青，能龍江47否會在沙頭的某個村志里呢？我想起3月的采風運動，益陽日報社李浪高教員站在已經下放的知青點，碰到昔時的村人，無窮感歎：“那時勞作的園子，簡直沒有轉變智慧名邸舊時樣子容貌，可是，假如不立碑銘刻，過不了幾多年，生怕無人可以或許記起，一切也會湮滅在汗青的塵埃中。”所幸，同業的巨匠諶建章教員，采風后頒發了有關湯鵬墳場考據的文章；所幸，張家塞鄉紀委書記上任后，積極展開各項文明運動，三星村的木雕巨匠王慶云，就用木雕和展牌的情勢，記載了水利專家王輝先的勞苦功高和高貴情操，宣揚了“清廉”“孝敬”等鄉風風俗，意義不凡，影響深遠。一個中正福邸文明底蘊深摯的張，被她的話傷害時的未來。”藍玉華認真的說道。家塞，逐步顯現活著人眼前。古人不見古時月，今月已經照前人！是的，就是這一片湖鄉熱土，也是浩繁人的湖湘年夜地：屈子曾在這里行吟，劉禹錫曾在這里寫詩，周敦頤曾在這里賞蓮，湯鵬在這里一飛沖天…….
轄張家塞、沙頭、茈湖口三個鄉鎮的平易近主垸，正以奮進雙溪公園名廈的姿勢，行走在村落復興的平坦大路上，令人驚呼：讀你千遍也不厭米蘭印象大廈倦！

內陸年夜地景致如畫，等待無機會，能領略城步的村落復興風采。