回顧與瞻望:東亞儒學視域中的朱子學與陽明學
復旦年夜學哲學學院、上海儒學院“東亞儒學任務坊”國際學術研討會
會議地點：復旦年夜學光華樓西主樓哲學學院2301會議室
時間：2017年10.14-10.15個人空間
【會議旨趣】
回顧朱子學與陽明學在“東亞”的外鄉化轉向以及創造性發教學場地展的歷史進程，瞻望儒學在東亞各國（重要指中國、japan(日本)和韓國）的未來發展，這是舉辦本次國際學術研討會的主題設想。會議將通過“回顧與瞻望”的方法，即以論文點評或述評為情勢，旨在總結和摸索東亞朱子學與陽明學的以往研討結果及其問題地點。
【日程】
10月14日（周六）
8：30－9：00 開幕式 掌管：吳震（復旦年夜學傳授）
9：00－10：00 個人空間第一場：主題報告
1. 陳立勝：陽明學登場的舞蹈場地幾個歷史時刻
2. 金世貞：近代韓國陽明學的回顧與瞻望（翻譯：李紅軍）
10：30—11：30 第二場：主題報告
1. 吾妻重二私密空間：孔教與共享會議室japan(日本)的葬祭講座場地禮講座場地儀——以晚世為中舞蹈場地間
2. 飯田泰三：有關丸山真男的文明接觸論·古層論的考核（翻譯：張秀瑩）
教學11：30—12：00 綜合討論
13：30－14：50 第三場
1. 緒形康：丸山真男japan(日本)孔教論述中政治神話之語境
2. 田世平易近：引領教學東亞《家禮》文明思惟研討的巨作──評吾妻重二《朱熹《家禮》實證研討》
3. 錢明：《韓國象山學與陽明學》述評
15：10－16：30 第四場
1. 張衛紅：宋明理學的研討范式：超出蘄向、功夫實踐與內在辯證——評林月惠《詮釋與功夫：宋明理學的超出蘄向與內在辯證》
2. 林月惠：發現功夫：──評張衛紅《由凡至圣：陽明心學功夫散論》
3. 郭曉東：評陳來《仁學本體論》
16私密空間：40—18：00 第五場
1. 李紅軍：崔在穆著《東亞陽明學的舞蹈場地展開》之書評
2. 張崑將：“儒學japan(日本)化”與“japan(日共享會議室本)孔教”之間
——評介吳震傳授對“儒學japan(日本)化”解讀的考核
3. 高海波：評魏月萍《君師道合：晚明儒者的三教合一論述》
10月15日（周日）
9：00－10：20 第六場
1. 三浦秀一：聚會場地荒木見悟師長教師著《陽明學1對1教學的位相》淺析
——知己心學與晚明思潮（翻譯：陳毅立）
2. 吳震：論“兩種陽明學”——近代japan(日本)陽明學的問題省思
3. 劉增光：啟蒙與救亡——近代中舞蹈場地國陽明學的二維展開
10：30—11：50 第七場
1. 高在瑜伽場地錫：朝鮮初期道學者對象山學的態度（翻譯：洪軍）
2. 陳毅立：論中小樹屋日韓三國的“實學”研討
3. 蔡家聚會場地和：臺灣之韓國儒學研討述評
13：30－14：50 第八場
1. 魏月萍：東南亞儒學的歷史發展及其研討現況
2. 洪軍：韓國朱子學研討述評個人空間
3. 佐藤瑞淵：越南流傳的中國“家訓”文獻與《朱子家訓》（翻譯：李潔）
15：00—16：20 第九場
1. 交流張子立：臺灣儒學與當代新儒學的問題省檢
2. 陳佳銘：中國朱子學研討述評
3. 張天杰舞蹈教室：清代朱子學發展的意識形態化——以陸隴其“獨尊朱子”論為例
16：30－17：45 圓桌座談暨閉幕式 掌管人：吳震
座談主題：“儒學舞蹈教室在東亞”與“jap交流an(日本)底儒學”、“韓國底儒學”
責任編輯：柳君