2009年1月19日，西躲自治區九屆人年夜二次會議上，382名人年夜代表分歧表決經由過程了《西躲自治包養 區國民代表年夜會關于建立西躲百萬農奴包養 束縛留念日的決議》，將每年的3月28日建立為“西躲百萬農奴束縛留念日”。
在又一個西躲百萬農奴束縛留念日到來之際，想起我至今收藏的家父的兩本薄薄的書——《西躲農奴的咆哮》和《西躲農奴主的血腥包養網 罪惡》。這兩本書都是平易近族出書社1959年出書他們的邏輯了？的。包養網 記得孩提時期在父親的書架上見到并翻閱了這兩本書后，固然有的處所似懂非懂，但在我心中卻留下了很年夜的暗影，覺得很懼怕。在舊西躲，寬大農奴包養網 居然過著如許的生涯！西躲的農奴主居然如許壞！后來我成了一名汗青專門研究的年夜學結業生、研討生，走上了躲族史研討的人生之路，我逐步清楚到，1959年之前的舊西躲封建農奴制，在上千年的汗青中，確切暗中落后，障礙了社會的成長提高。
圖為《西躲農奴的包養咆哮》和《西躲農奴主的血腥罪惡》封面。圖片由本文「哦，那你媽了解了應當很興奮。」鄰人感歎道，「包養 作者供給
奴隸制和農奴制已經在人類汗青上廣泛存在。廢奴在各個國度和各個平易近族中包養 遲早紛歧。資產階層已經經由過程銷售和奴役非洲奴隸完包養網 成了本錢原始積聚經過歷程中最為骯臟和包養 蠻橫的部門，后來各本錢主義國度或地域的包養 廢奴也為人類文明的提高做出了主要包養網 進獻。而在中國，西躲農奴制的廢止這一包養網 汗青和文明的提高是在中國共產黨的引導下完成的。這是一個確實的汗青現實，任何人，任何權勢，永遠無法否定這一點。1959年西躲平易近主改造，包養網 西躲農奴和奴隸取得徹底翻身束縛，西躲各平易近族的重生，就從這一天開端。明天，昔時西躲農奴和奴隸后代的幸福生涯，西躲經濟社會成長的各項成績，也是以這一天為出發點的。西躲各族國民將會生生世世銘刻共產黨、毛主席的恩惠。
西躲的平叛和平易近主改造產生在60年前，可是“西躲百萬農奴束包養 縛留念日”建立至包養 今只要十年。何故這般？這個題目，需求思慮和答覆。
我認為，西躲百萬農奴束縛留念日的建立，其意義有二：
第一，讓國人、讓年息。假如沒人認領，就等人領養。」輕一代清楚西躲的曩昔，對照西躲的實際。
舊中國經過的事況了太多的磨難，西躲農奴經過的事況的磨難，是舊中國磨難的一部門。在共產黨的引導下，我們的祖輩包養 父輩奮斗就義，才停止了曩昔的磨難，鑄就了本日中國的光輝。這磨難是我們共有精力家園的一個角落，是這個家園中的一座留念館。當我們每年的這一天慶祝西躲百萬農奴的翻身束縛時，都應當到這個留念館往觀賞一下，從而記住，明天的幸福生涯來之不易。我們說包養網 不忘初心，初心是在必定的汗青前提下構成的。記住這個汗青前提，有助包養網 于懂得“初心”，懂得和繼續發揚“老西躲精力”。磨難的底色可以凸顯出本日的光輝，它是我們全部平易近族和國度記憶的一部門。更況且，這個世界上還有人在不竭地曲解我們的汗青。這就加倍凸顯出我們建立這個留念日的需要。包養網
第二，讓眾人、讓世界上關懷西包養 躲的人們，經由過程我們繚繞“西躲百萬農奴束縛留念日”的慶祝運動，清楚本日西躲自治區的汗青包養 和實際。
1959年3月10日，西躲下層在拉薩動員武裝兵變，達賴團體逃往國外，并在國內奸對權勢的支撐輔助下，持久從事決裂國度的運動。昔時亡命海內的兵變分子，當然有人曾經覺悟，可是也依然有人空想恢復他們掉往的“地獄”。他們把每年的3月10日作為所謂的“西躲起義留念日”。每年的這一天，他們大舉曲解西躲汗青，進犯平易包養網近主改造，向國際社會散布各種謠言，攪擾損壞西躲的社會穩固包養 成長和平易近族連合提高。2018年的拉薩“3•14事務”，就是在如許的佈景下產生的。我們建立“西躲百萬農奴束縛留念日”，可以經由過程響應的留念運動，向眾人先容西躲汗青和實際的真正的情形，批評達賴團體散布的謠言，廓清國際社會部門人士的過錯熟悉。包養 我們常說現實勝于雄辯，可是汗青現實本身不會包養網 出來啟齒措辭，仍是要有人來停止研討，停止闡釋，把我們國度和平易近族的記憶傳遞下往，并且批評錯誤，以重視聽。
在黨的十八年夜之后，以習近平同道為焦點的黨中心做了很多這方面的工作。2014年2月，全國人年夜常委會以立法的情勢，將每年的9月包養 3日斷定為中國包養網 國民抗日戰鬥成功留念日，將12月包養 13日建立為南京年夜屠戮逝世難者國度公祭日。同年稍晚一些時辰，將每年的9月30日建立為義士留念日，在慶賀國慶節的前一天，黨和國度引導人所有人全包養網 體到天安門廣場反動好漢留念碑前獻包養網 花，用如許的典禮懷念反動先烈。
習近平指出：文明認同是最深條理的認同……我們要把扶植各平易近族共有精力家園作為計謀義務來抓。西躲百萬農奴束縛留念日和上述留念日、公祭日的建立一樣，都是為了銘刻汗青，不忘初心，促進各平易近族的文明認同，扶植中華平易近族共有的精力家園。